Transpersonal Philosophy

  Following Patanjali we have said that Yoga is samadhi. And that the Yoga of Knowledge, the Ñana (Gnana or Jnana) Yoga, would then be “being the Consciousness of Samadhi”, which is a Consciousness of Bliss (Chidananda Rupa). Let's focus our Buddhi mind on samadhi for a moment. Sankaracharia, one of the great teachers of Hindu Advaita Vedanta, speaks of two types of samadhi: savikalpa (subject to differentiation) and nirvikalpa (not subject to differentiation). Savikalpa samadhi is the conscious state of “mind of Bliss” in which the Subject and the objects of knowledge maintain their own identity and difference from one another. With an example. Suppose you contemplate a rose and its beauty intoxicates you so much that your Soul transforms its configuration and you enter a state of absorption in Beauty. In this state of samadhi, you are intermingled with the rose, but the different identities of the rose and you are maintained. As Sankaracharia says, in this stat...

  Siguiendo a Patanjali hemos dicho que Yoga es samadhi. Y que el Yoga del Conocimiento, el Ñana Yoga, sería entonces “estar siendo la Conciencia de Samadhi”, que es una Conciencia de Bienaventuranza (Chidananda Rupa). Enfoquemos nuestra mente Buddhi sobre el samadhi por un instante. Sankaracharia, uno de los grandes maestros del Advaita Vedanta hindú, habla de dos tipos de samadhi: savikalpa (sujeto a diferenciación) y nirvikalpa (no sujeto a diferenciación). Savikalpa samadhi es el estado anímico consciente de Bienaventuranza en el que el Sujeto y los objetos de conocimiento mantienen identidad propia y diferencia de unos con respecto a otros. Con un ejemplo. Supongamos que contemplas una rosa y te embriaga tanto su belleza que tu Alma transforma su configuración y entras en un estado de absorción en la Belleza. En este estado de samadhi, tú te encuentras entremezclada con la rosa, pero se mantienen las identidades diferentes de la rosa y tú. Como dice Sankar...

  What you had to hear you have already heard many times: you yourself are what you lack, you are That. You come to this Blog and other similar places seeking understanding, in the same way you seek sustenance or shelter. You are searching, because existence is Encounter and you have to say your verse. If you could see yourself with my eyes you would see that you are looking for the glasses you are wearing. Awakening is extraordinarily simple, in the long run it is inevitable: the Tripartite Soul falls in love with Beauty and surrenders. Your need for Ananda makes you seek infinite ecstasy. That ecstasy has already occurred, and continues to occur, it will not stop occurring, it is called the Universe. The Great Samadhi is not the dissolution of that form of the Volitive Soul which we call the body. Maha Samadhi is the continuity of Life and Death in a single ecstasy, exactly what is happening to you at this moment, this feeling of yours that you insist on veiling in y...

  Lo que tenías que escuchar ya lo has escuchado cientos de veces: tú mismo eres lo que te falta, tú eres Eso. Vienes a este Blog y a otros lugares parecidos buscando entendimiento, de la misma manera que buscas sustento o cobijo. Eres búsqueda, pues la existencia es Encuentro y a ti te corresponde decir tu verso. Si pudieras verte con mis ojos verías que buscas las gafas que llevas puestas. Despertar es extraordinariamente sencillo, a la larga es inevitable: el Alma Tripartita se enamora de la Belleza y se entrega. Tu necesidad de Ananda te hace buscar un éxtasis infinito. Ese éxtasis ya ha ocurrido, y sigue ocurriendo, no parará de ocurrir, se llama Universo. El Gran Samadhi no es la disolución de esa forma del Alma Volitiva que llamamos cuerpo. Maha Samadhi es la continuidad de la Vida y la Muerte en un único éxtasis, exactamente lo que te está pasando en este instante, este sentir tuyo que que te empeñas en velar en tu juego de máscaras. Deja caer la máscara, simpl...

  All those who begin to walk along the so-called spiritual paths hear to talk about the concept of “enlightenment” from very early on. It is identified both with a particular psychological state of a person and with a process that that person carries out with greater or lesser efforts. Psychological states are states of our Tripartite Soul, not states of “I Am.” The “I Am” is always what it is, it does not become anything in particular although nothing is without the “I Am”. What does enlightenment consist of?” Allow me to clarify another more fundamental question: “Who is enlightened?” The answer is simple: the ego is illuminated. Let's clarify this. If enlightenment is a process or a state of our Soul, when we create an intellectual image of that state, we are creating a narrative of that particular state, and we will give one description or another, but using conceptual representations, which are always the result of an egoic action of centroversion of the organis...

  Todos los que comienzan a caminar por las llamadas sendas espirituales escuchan desde muy pronto el concepto de “iluminación”. Se identifica tanto con un estado psicológico de una persona como con un proceso que esa persona lleva a cabo con mayores o menores esfuerzos. Los estados psicológicos son estados de nuestra Alma Tripartita, no estados del “Yo Soy”. El “Yo Soy” es siempre lo que es, no llega a ser nada en particular aunque nada es sin “Yo Soy”. ¿En qué consiste la iluminación?”, permitidme que aclare otra pregunta más fundamental: “¿quién se ilumina?”. La respuesta es sencilla: se ilumina el ego. Aclaremos esto. Si la iluminación es un proceso o un estado de nuestra Alma, cuando creamos una imagen intelectiva de ese estado, estamos creando una narrativa de ese estado, y daremos una descripción u otra, pero usando representaciones conceptuales, que son siempre el resultado de una acción de centroversión egoica del organismo. Tu Alma se ilumina, pero el “...